中国传统名辩学理论体系研究论纲  

On the Theoretical Study of the Argumentology in Ancient China

作　　者：郭桥[1] 孔漫春[2] GUO Qiao KONG Man-chun(School of Philosophy and Public Administration, Henan University, Kaifeng 475004, Henan,China School of Literature, Henan University, Kaifeng 475004, Henan, China)

机构地区：[1]河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004 [2]河南大学文学院,河南开封475001

出　　处：《徐州工程学院学报（社会科学版）》2016年第6期27-30,共4页Journal of Xuzhou Institute of Technology：Social Sciences Edition

基　　金：国家社科基金项目"中国古代名辩学的结构体系研究"(13BZX067);国家社科基金重大项目"八卷本<中国逻辑史>"(14ZDB013);河南省高等学校哲学社会科学创新团队支持计划(2015-CXTD-01)阶段性成果

摘　　要：名辩学是中国古代思想家建构的一门学问,发轫于先秦,秦汉以后得到继续发展。名辩学的研究对象,决定了关于中国古代名辩学理论体系的研究内容,是古代有关名、辞、说、辩的理论探讨和总结。中国传统名辩学的理论体系,是近年来学术界在中国逻辑研究过程中提出来的一个课题。这一课题的提出,建立在对"名学""辩学""名辩学"等相关概念的重新思考基础之上。围绕着这种思考,出现了中国传统名辩学理论体系的不同探索路径。通过探讨传统名辩学理论体系的基本思路、指导思想,以期对本领域研究有所启示。Argumentology in Ancient China is originated from the Pre-Qin period and further developed after Qin and Han Dynasties.It deals with subjects concerning with logical,lexical,verbal and argumentative contents.Nowadays,on the basis of the re-consideration of the concepts,an academic project in Chinese logic research has been established and different methods have been put forward to explore its theoretical system.Therefore,this paper intended to discuss the basic research ideology and methodology of this field in order to gain some inspirations to the further study.

关 键 词：名辩学 逻辑史 理论体系 

分 类 号：B81[哲学宗教—逻辑学]