检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:梁银湘[1,2]
机构地区:[1]百色学院政治与公共事务管理学院,广西百色533000 [2]复旦大学国际关系与公共事务学院,上海200433
出 处:《昆明学院学报》2017年第1期31-40,共10页Journal of Kunming University
摘 要:从帝制中国的权力结构来看,历代王朝都旨在加强中央集权以防止其地方权力游离于中央政府的监控之外,不管是核心地区还是边疆地区的地方精英,也不管是内地的子民还是边疆的少数民族。帝制中国需要通过建章立制来吸纳地方精英,也需要通过教化来驯服大众。从权力结构和儒学南传两个角度考察边疆地区的权力结构,"驯服—建制化"可以成为中华民族多元一体的一种政治学解释。From the perspective of the power structure of imperial China, both the local elites of the core region or the frontier areas, and the mainland people or the frontier ethnic groups can't be free from the power, because imperial China aimed at strengthening the central-ized power, avoiding the subjects beyond governance. Not only imperial China transformed the local elites into the system of governance, but also the subjects were indoctrinated into the Confucianism established as official ideology. With the views of power system and the Southward spread of Confucianism, the institutionalized frontiers maybe show the political process of national unity of pluralistic society.
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