互助与博爱——孙中山进化论的博爱精神  

作　　者：向世陵[1] 

机构地区：[1]中国人民大学国学院,北京100872

出　　处：《东岳论丛》2017年第2期32-38,共7页DongYue Tribune

基　　金：国家社科基金重点项目"儒家博爱论研究"阶段性成果(项目批准号:13AZX011)

摘　　要：孙中山因应进化论的潮流思考平等博爱,提出人类进化应当遵循互助原则。博爱既受法国革命精神的驱动,也是对传统仁爱资源的吸取。互助包含了利益的互惠,也体现了亲社会行为的精神。博爱在中西古今有狭义和广义的区分,双方各有自己存在的理由。仁爱的恢复和发扬光大取决于它能否实行,必须在用中去见体。救世、救人、救国的性质皆为博爱,利他和博爱的思想孕育并促成了宗教慈善的事业,革命则是解决不平等问题的最后手段。将革命与博爱相关联,是孙中山博爱观的最大特点。与人群进化三时期相应的三种人之间可以相需互助,服务人人的"道德心"使得互助互爱成为最正常的选择。

关 键 词：进化 互助 博爱 

分 类 号：B26[哲学宗教—中国哲学]