汉代图像世界与大一统美术之诞生  

作　　者：刘成纪[1] 

机构地区：[1]北京师范大学哲学学院

出　　处：《文艺研究》2017年第3期5-15,共11页Literature & Art Studies

基　　金：2015年度中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"弘扬与传承中华美学精神研究"成果

摘　　要：有汉一代是中国政治的大一统时代,也是哲学的大一统时代。这种哲学大一统的重要表现,就是延续了中国哲学战国中晚期出现的综合倾向,将传统道家、阴阳五行、易学、儒学都组入一个统一的天地系统,使其成为图像化的感性宇宙。汉代美术(画像砖石、帛画、漆画以及见于史载的绘事活动)所呈现的世界,正是这一图像化宇宙的视觉相等物;祥瑞、图谶和仙界则为这一图像世界规划了可达的边界。据此,理解汉代美术,其前提必然是理解汉代人纵贯天地人神的宇宙观。缺乏这一哲学乃至神学的整体背景,对于当时艺术的认知必然会陷入破碎和零乱。同时,自汉末以降,中国艺术的表现对象日益精致也日益狭隘,再也不具备汉代艺术所达至的可与宇宙等量齐观的饱满和丰盈。就此而言,重估这一时代之于中国美术和艺术史的意义,将会成为未来中国美术史或艺术史写作必须解决的重大问题。

关 键 词：中国美术史 鲁灵光殿 阴阳五行 整体背景 河图 汉代人 超现实 绘画观念 画史 人神 

分 类 号：J209.2[艺术—美术]