民间信仰的社会扩张机制探析——以三山国王信仰为例  

A Probe into the Social Expansion Mechanism of Folk Beliefs

作　　者：欧俊勇[1] 吴孟显[1] 

机构地区：[1]揭阳职业技术学院师范教育系,广东揭阳522051

出　　处：《五邑大学学报（社会科学版）》2017年第2期18-22,共5页Journal of Wuyi University(Social Sciences Edition)

基　　金：广东省哲学社会科学"十二五"规划2012年度地方历史文化特色项目"粤台三山国王信仰传播的时空过程分析"(批准号:GD12DL10);2013年度广东省高等学校学科与专业建设专项资金(科研类)人文社科一般项目"粤台三山国王信仰景观的时空演变与社会文化空间的整合"(批准号:2013WYXM0173)的部分成果

摘　　要：三山国王信仰能够在几百年间得到广泛的分布,与其自身的优势和传播机制有着重要的关联。性别包容机制使其信众得到了较大的保障,组织扩散的机制使其具备较强的内在凝聚力,移民分香使其信仰空间得到进一步的拓展,雕像筑庙使其信仰传承具有了较好的载体,网络推介使其保持了与时俱进的持续发展。That the belief of the Three Mountain Kings has been able to spread widely in a few hundred years is significantly related to its own advantages and communication mechanism. Its mechanism of gender-inclusive congregation has guaranteed its base of followers,its mechanism of organization diffusion has endowed it with strong internal cohesion,population migration has enabled its space to further expand,temples and statues have provided it with a dependable carrier,and network promotion has enabled it keep up with the times.

关 键 词：民间信仰 三山国王 社会性 传播 

分 类 号：B989.2[哲学宗教—宗教学]