论《创世记》第2章7节的基督教人观  

作　　者：项秉光[1] 

机构地区：[1]中国人民大学哲学院

出　　处：《宗教学研究》2017年第2期211-216,共6页Religious Studies

摘　　要：基督教人类学的研究,一般都集中于分析《创世记》第1章中的"上帝的形象"观念,而忽视《创世记》2:7节。而实际上,《创世记》第2章7节通过类比的描述,表达了否定性的人类学内涵。其语文及文学意义,表明人具有自然和非自然的双重结构。自然结构具有与自然造物一样的自然特性,包括时间性、多样性、规定性以及个别性,而非自然结构的特性就是对这些自然特性的否定,包括非时间性、非多样性、非个别性和非规定性,用肯定语言来说,就是永恒、一、普遍和自由。非自然的这些特性,构成了基督教人类学最初始的本质。

关 键 词：基督教人类学 《创世记》 本性 心灵 

分 类 号：B972[哲学宗教—宗教学]