俄罗斯东正教会政治参与的神学维度  

The Theological Dimension of the Political Participation of the Russian Orthodox Church

作　　者：胡巍葳[1] 

机构地区：[1]黑龙江大学俄罗斯研究中心

出　　处：《俄罗斯东欧中亚研究》2017年第4期114-124,共11页Russian，East European & Central Asian Studies

基　　金：教育部人文社会科学研究青年基金项目“苏联解体后俄罗斯东正教会的政治影响研究”(项目批准号为:14YJC730004)的资助

摘　　要：随着宗教在世界范围内的复兴,其政治参与程度不断增强。宗教容易成为显著的政治力量,对社会公共积极性起到促进作用。在宗教进行政治参与的合法性条件方面,西方研究者认为只有宪法可对该合法性构成约束,但是他们没有对宗教团体的政治潜力予以充分的认知。在此,我们从俄罗斯东正教会着手,进一步分析东正教传统,以挖掘宗教在政治中活动的合法化条件。通过对《俄罗斯东正教会社会理念章程》的批判性分析发现,俄罗斯东正教会针对个人道德神学规范予以强调,没有提出明确的东正教社会伦理标准。而在俄罗斯东正教神学传统中,除了道德规范外,存在构建社会伦理标准的可能:对政权进行批判的政治神学资源、基督教人文主义和自然法等。坚持排他性的东正教规范标准优先、远离其他传统,并不是适宜的社会伦理规范标准探寻方式;依靠传统的、号召社会公正的"开放的普世主义",方可能成为社会伦理理解中东正教政治参与的基础。Religion easily becomes a significant political force and promotes social public enthusiasm.Western researchers believe that only the constitution can pose constraint to the legitimacy of the religion’s political participation.The researchers,however,don’t have the cognition of the political potential of religious groups.Russian Orthodox is a sample.Articles of the Russian Orthodox Church social concept didn’t put forward clear orthodox social ethical standards for individual.There is possibility to construct social ethical standards in the traditional Russian orthodox theology:namely the resources of political theology for criticizing regime,Christian humanism and natural law,etc.Adhering to the standards of orthodox norms that are exclusive to other traditions is not appropriate way for exploring the standard of social ethics.Only the traditional and'open universalism',which calls for social justice,become the basis to understand the orthodox political participation.

关 键 词：俄罗斯东正教会 政治参与 东正教神学 合法性 社会伦理规范 

分 类 号：D751.2[政治法律—政治学]