萨维尼及其历史法学派思想探析  

作　　者：郑盼盼[1] 晏齐孟 

机构地区：[1]华东政法大学法律学院,上海200042

出　　处：《知与行》2017年第8期149-155,共7页Cognition and Practice

摘　　要：在西方法律思想的发展历史上,萨维尼是一个非常特殊的人物,他代表了一个时代,他发展了19世纪与古典自然法学派相对抗的历史法学派,对罗马法的研究无人可与之比肩,并在推动国际私法和现代民法尤其是物权法上的进步上功不可没。但是,他在思想上的两项重要贡献,却备受争议:其一是关于法典化的争论中所透露出的对于法律本身的怵惕,其二是对于法律的民族精神的定位和阐述发扬。他认为法律是民族精神的体现,是民族共同意志、共同习惯的结晶。因此,法首先表现为习惯法,其次才是制定法。法应当是一个民族在发展的过程中自然的、逐步沉淀的结果,而不是法学家有意识、按照逻辑推演创造的。当然也不是说立法者就不能制定出一部好的法律,只是说立法者必须对民族精神足够了解,只有对民族习惯足够掌握才能制定出一部好的法律。透过对萨维尼及历史法学派基本思想内容和来源的剖析,可以全面客观地评价萨维尼及其历史法学的功与过。

关 键 词：萨维尼 历史法学派 民族精神论 

分 类 号：D90[政治法律—法学理论]