道贯“三才”与骋才创体——论以“才”为核心的《文心雕龙》理论体系  

作　　者：赵树功[1] 

机构地区：[1]宁波大学人文与传媒学院

出　　处：《文艺研究》2017年第10期58-66,共9页Literature & Art Studies

摘　　要：《文心雕龙》的体系研究事关中国文学理论体系有无这一核心问题,为众多学者关注。笔者认为,该书体制采用的是古代诸子著述较为常见的"内外篇"模式,以道为体,以才为用,形成一个以"才"贯穿始终的完整理论体系。这个体系既显于全书各篇的外部"结构",又内化于具体的思想内容,其核心由四部分构成:文的发生与"三才之道";辞人的定位与驰骋才华;文体的创构与才气之大略;才华的运使与天时、地利、人和。以上内容分别对应着枢纽论、"论文叙笔"与"剖情析采"论、《时序》至《序志》之前的"外篇"诸论。全书以"三才"论肇始,以"三才"论收束,体现"才"在这一严密理论系统建构中的核心作用。

关 键 词：三才 文心雕龙 理论体系 创体 内外篇 叙笔 中国文学理论 辞人 辨骚 博徒 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]