托依布纳的社会系统理论与西方自由主义宪政批判——读《宪法的碎片:全球社会宪治》  

作　　者：张文龙[1] 

机构地区：[1]华东政法大学科学研究院

出　　处：《国外理论动态》2017年第10期10-18,共9页Foreign Theoretical Trends

摘　　要：在《宪法的碎片:全球社会宪治》一书中,托依布纳提出了阴性政治与阳性政治的区分,对诸社会系统进行了二阶观察。他将卢曼的政治宪法学说延伸到政治之外的其他社会领域,由此形成了关于宪法社会功能的全新认识。通过分析全球社会宪治问题,托依布纳一方面突破了卢曼系统理论关于系统、编码与宪治的理解,另一方面在发展全球法、反思部门法和批判诸系统等方面提出了新的洞见。相较于西方传统的自由主义宪政理论,托依布纳的社会宪法理论在方法论、认识论和实践论等方面都更高一筹,他有效地解释了当代全球社会的宪治化实践,而且对西方自由主义宪政理论狭隘的政治理性维度、关于国家与社会二元论的偏颇预设、其所蕴含的人类中心主义等展开了新的理论批判。

关 键 词：系统理论 社会宪治 卢曼 托依布纳 宪法的碎片 

分 类 号：D911-5[政治法律—宪法学与行政法学]