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作 者:刘怀玉 LIU Huai-yu(Department of Philosophy, Nanjing University, Jiangsu 210046, China)
机构地区:[1]南京大学哲学系
出 处:《河北学刊》2018年第3期9-19,共11页Hebei Academic Journal
基 金:2013年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《历史唯物主义的社会空间化理论与当代资本主义发展问题》(13JJD710002)
摘 要:马克思主义哲学如何看待当代"政治与文化哲学转向"的问题?西方马克思学在自由主义话语霸权面前把马克思政治哲学问题市民社会化,这显然是一条以牺牲历史唯物主义与政治经济学批判基本方法论为代价的学术思想道路。以政治经济学批判为核心的历史唯物主义,特别是经济基础与上层建筑关系辩证法,仍然是我们思考马克思主义政治文化哲学的当代发展途径的关键所在,只不过不可能再因袭经济决定论与阶级斗争本质还原论的老路,而应当赋予其一种空间化的解释维度。在这方面,阿尔都塞的结构决定论与再现性认识论,斯图亚特·霍尔的解构决定论与偶然链接论,以及大卫·哈维的历史地理唯物主义,特别是詹姆逊的"认知图绘论",仍然给我们以许多有益启示。这就是21世纪马克思主义的政治文化哲学,其可能的理解方向之一是具有空间想象力与反思力的历史辩证法认识论、文化政治或美学政治。The historical materialism that centers on the critique of political economy,especially the dialectics of the relationship between economic base and superstructure,is still the key to our thinking of the contemporary development way of Marx's political culture philosophy. We should give a spatial interpretation dimension. In this regard,Louis Pierre Althusser's structural determinism and reproducibility epistemology and other theories,in particular,Jameson's "cognitive drawing theory",still give us a lot of useful inspiration. This is the political and cultural philosophy of Marx in the twenty-first century. One of the possible directions for understanding is a historical dialectics with spatial imagination and reflection,epistemology,cultural politics,or aesthetic politics.
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