脱亚的东洋:两种“抹杀”的殊途同归  

作　　者：赵薇[1] 

机构地区：[1]哈尔滨师范大学,黑龙江哈尔滨150025

出　　处：《贵州社会科学》2018年第6期143-150,共8页Guizhou Social Sciences

基　　金：黑龙江省哲学社会科学规划项目"‘尧舜禹抹杀论’与‘神代史抹杀论’比较"(16SSD05)

摘　　要：一种文化及文化心态的生成或主观重构,以社会重大变革为契机,以除旧布新为目标和方法,然而这种重构的过程,本身亦是文化心态的一种反映。考察日本东洋史学建设之初的两场"抹杀"之争,可以看到的是以20世纪初的战时膨胀心理为背景,以学术争论为表现形式,以中日古史为讨论对象,以解构建构为最终目标的文化重构行为,这种行为是福泽谕吉"脱亚论"的注脚,更是演进,尝试了文化心态由从属到自立的理想蜕变。要之,对象不同,结论各异,但"尧舜禹抹杀论"与"神代史抹杀论"之争在文化重构意义上殊途同归,是日本文化从脱亚到追求独立发展链条上的双子节点,也向世人展示了特定时代"脱亚的东洋"这一文化悬浮形态。

关 键 词：日本东洋史学 抹杀 神代史 东洋 文化心理 

分 类 号：K091[历史地理—历史学]