伪满军事葬仪研究(1931~1945)  被引量:3

Study of Manchukuo Military Rites( 1931-1945)

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作  者:杨秀云 

机构地区:[1]南京大学中华民国史研究中心 [2]常熟理工学院

出  处:《民国研究》2018年第1期104-115,共12页Studies on Republican China

基  金:教育部2014年度人文社会科学重点研究基地重大项目“日本侵华战争与葬仪”(14JJD770023)的阶段性成果之一

摘  要:九一八事变后,为处理战殁者,关东军组织成立"财团法人忠灵显彰会"及地方委员会,在显彰会的主导下,日军整修了日俄战后建造的旅顺、大连、辽阳、奉天、安东等5处纳骨祠,统一改称忠灵塔。同时新建新京、哈尔滨、齐齐哈尔、承德、海拉尔等忠灵塔、建国忠灵庙及各类显彰日军、伪军忠灵的碑塔设施。日军把战殁者称为"忠灵""英灵",通过让伪满地区居留民、儿童参加忠灵显彰活动、参观战迹、学校教育等形式,培养儿童继承战殁者"为国捐躯"的精神,煽动了日本国民的战斗热情,增强了日本居留民扎根伪满的意识。伪满地区的忠灵显彰活动与日本国内相呼应,日本最终形成内外一体的祭祀体制。

关 键 词:伪满洲国军事葬仪 忠灵显彰会 日“满”一体 

分 类 号:K26[历史地理—历史学]

 

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