检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:李祥林[1] Li Xianglin(China Folk Culture Institute,Sichuan University,Chengdu,Sichuan,610064)
机构地区:[1]四川大学中国俗文化研究所,四川成都610064
出 处:《内蒙古艺术学院学报》2018年第2期25-32,共8页Journal of Inner Mongolia Arts University
基 金:国家教育部人文社科重点研究基地重大项目"中国古代民间神灵信仰研究"(项目编号:11JJG750010)系列论文;2017年内蒙古自治区高等学校科学研究项目名栏建设专项项目"田野调查"(项目编号:NJMZ1706)专栏论文
摘 要:一般说来,女娲信仰多见于内地,妈祖信仰多见于沿海。不过,古往今来,在从东到南的中国沿海地区,女娲神话及信仰也有传播并留下不乏地域色彩的案例,值得研究者留意。结合田野走访和文献研读,就此进行考察,有助于我们更深入地了解女娲神话、把握民间女娲信仰和沿海地方文化。In general, the popular religion of Nuwa is more common in the inland, and Mazu popular religion is more common in the coastal areas. However, from ancient times to the present, in the coastal areas of China from the east to the south, the myths and popular religion of Nuwa have also been disseminated and there are many geographical examples. It is worth investigators to pay attention. The combination of field visits and literature studies will help us to better understand the popular religion of Nuwa and coastal local culture.
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在链接到云南高校图书馆文献保障联盟下载...
云南高校图书馆联盟文献共享服务平台 版权所有©
您的IP:3.17.157.68