个人在场的信仰与充满荒原意识的救赎——论徐则臣长篇小说《耶路撒冷》兼及一种代际意识写作  

Personal Presence of Faith and Salvation with a Waste-land Consciousness——On Xu Zechen's Jerusalem and Intergenerational Writing

作　　者：杨希帅 

机构地区：[1]北京师范大学文学院,北京100875

出　　处：《汕头大学学报（人文社会科学版）》2018年第10期17-24,共8页Journal of Shantou University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：2014年国家社科基金项目"十七年文学批评史研究"(14CZW011);河南省哲学社会科学规划项目(2016G031)

摘　　要：徐则臣长篇小说《耶路撒冷》以都市理想主义者的生活创伤和精神困境作为问题意识的来源,是徐则臣对理想主义的再次思考。在观察徐则臣对理想主义的思考上,集中于探讨景天赐之死和耶路撒冷对初平阳的意义。由此,指出信仰的个人在场的价值和意义。但是,在对代际共同体和意识共同体的质疑中,也指出信仰救赎的的限度。With an awareness of the urban idealists' trauma and mental dilemmas, Xu Zechen's Jerusalem is the writer's rethinking of idealism.To study Xu Zechen's ideas of idealism this essay focuses on Jing Tianci's death and investigates the significance of Jerusalem for Chu Pingyang.It argues for the value of the individual presence of faith, and at the same time points out the limits of salvation of faith through questioning the concepts of intergenerational community and community of consciousness.

关 键 词：《耶路撒冷》 理想主义 个人在场 代际共同体 意识共同体 信仰救赎 

分 类 号：I206.7[文学—中国文学]