《易传》：中国传统美学的基石  

作　　者：赵庆麟[1] 

机构地区：[1]上海社会科学院哲学研究所

出　　处：《上海社会科学院学术季刊》1994年第2期122-129,共8页Quarterly Journal of the Shanghai Academy of Social Sciences

摘　　要：本文分析了《易传》对中国美学思想具有决定意义的四方面内容：首先《易传》肯定了天地万物具有美的特性，从而默契天真、冥周物理成了审美的出发点。其次，以变易思想为指导，在艺术上强调神思、神妙、神奇的境界。第三，《周易》的忧患意识深深地影响着中国的审美价值取向，成为中国艺术的主旨。第四，言有尽而意无穷、情景交融的审美评价，显然来自立象以尽意，来自易象的其志远，其言曲而中，其事肆而隐，易道深奥几微的特点。作者认为《易传》丰富了《易经》的审美意识，成为中国传统美学思想的坚实基石。

关 键 词：《易传》 中国传统美学 文心雕龙 《周易》 《易经》 忧患意识 天地万物 六十四卦 言不尽意 美学思想 

分 类 号：C0[社会学]