《丹麦奶糖》:“60后”知识分子的梦想和蜕变  

作　　者：赵振杰 

机构地区：[1]不详

出　　处：《南腔北调》2017年第5期28-33,共6页Mixed Accent Monthly

摘　　要：“你还有梦想吗?”“什么才是真正的梦想?”“梦想应该长什么样子?”……这是刘建东在中篇新作《丹麦奶糖》(《人民文学》2017年第1期)中,借人物之口向当代人反复发出的“梦想之问”。说实话,每当从文本中读到“梦想”二字时,我都着实替作者捏一把冷汗,要知道,他正在处理一个对于当代作家而言极为棘手而又危险的跨时代命题。我说它棘手,主要是因为“梦想”作为一个思想史概念,在不同历史时期,它的主体结构和价值指向各不相同:“文革”前后,梦想是“利他”而“忘我”的,它是集体主义的结晶;80年代初至80年代中叶,梦想是“主观为自我,客观为别人”的,它是思想解放的先声;90年代以降,梦想变得“利己”而“排他”,它是个人主义的产物;时至今日,梦想因主体性丧失而出现严重的空心化,沦为一个“非人”而“唯利(物)”的派生词,它是虚无主义的投影。作家刘建东试图以文学的方式来透视“理想”的内涵与外延,其写作难度可想而知;同时,这个命题之所以危险,主要是源于当前极度恶化的思想境况与精神生态。“梦想”作为一个认知性概念,在经历过一番“躲避崇高”“消解神圣”“填平深度”的大清洗后,已被人们或是束之高阁,或是弃之荒野。“谁认真谁就输了”成为消费至上、娱乐至死时代中人们默认的游戏规则。“中国好导师”汪峰的“梦想连连问”惨遭网友肆意恶搞,不就是最好的佐证吗?[1]从这个意义上看,刘建东敢于触碰“梦想”这个烫手山芋,可以说是赤心可鉴、态度可敬、勇气可嘉。

关 键 词：梦想 知识分子 奶糖 丹麦 《人民文学》 蜕变 当代作家 80年代 

分 类 号：B848.4[哲学宗教—心理学]