禅宗“非宗教”的文化性格  

作　　者：邱紫华 毛世福 

机构地区：[1]华中师范大学东方美学与文化研究所,湖北武汉430079 [2]重庆大足石刻研究院,重庆大足402360

出　　处：《武汉理工大学学报（社会科学版）》2018年第1期115-120,共6页Journal of Wuhan University of Technology:Social Sciences Edition

基　　金：教育部人文社会科学研究一般项目"后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究"(12YJA751048)

摘　　要：中国禅宗是最具有超越性、创新性的佛教宗派。它自唐宋以来深刻影响了中国思想文化和艺术。禅宗产生于佛教,却又有着鲜明的"非宗教"甚至反宗教的特色。慧能禅宗旗帜鲜明地反对外部权威、神灵、外力的信仰,而提倡"自悟"、"自觉"、"自证"。禅宗"非宗教性"的、另类的文化性格得以充分显现,禅宗最终摆脱了佛教仪轨的束缚,径直走向了"心性"的自由。长期以来,中国思想界对于禅宗的"非宗教"的、另类的文化性格缺乏深刻的解读。从佛教禅宗自身本质中蕴含的"非宗教性",以及所表现出来的另类的、非宗教的文化性格方面进行了具体分析,从而揭示了禅宗本质中的"非宗教"特性。禅宗的"非宗教性"既严重侵蚀了传统佛教,最终又解构了自身。

关 键 词：禅宗 非宗教 顿悟成佛 呵佛骂祖 去经典化 

分 类 号：B946.5[哲学宗教—宗教学]