“德性”的暂时性缺失——从亚里士多德的幸福论评《俄狄浦斯王》的悲剧  

作　　者：韩妍 

机构地区：[1]贵州大学文学与传媒学院

出　　处：《安徽文学（下半月）》2018年第3期36-38,共3页

摘　　要：亚里士多德的幸福论是其悲剧观的哲学基础。其幸福论的核心命题是"符合德性的现实活动",其悲剧的定义是"对人的行动的摹仿",二者的共同基础皆为"行动"。幸福是实践德性,悲剧是对德性实践的摹仿,二者的共同目的指向都是"至善"。从悲剧观的哲学基础来看《俄狄浦斯王》的悲剧性,可以解读为其对"中庸"观的背离。在幸福论与悲剧观的联系中来阐释《俄狄浦斯王》的悲剧性,具有新的意义。

关 键 词：《俄狄浦斯王》 亚里士多德 悲剧观 幸福论 

分 类 号：I106.3[文学—世界文学]