明清中日欧民间贸易与旅日华侨妈祖信仰的历史与传承  

Chinese Merchant's Faith and Rites on Their Ships During Voyages for Nagasaki during the Ming, Qing Dynasty,and the Continuation of this Tradition in Japan

作　　者：松尾恒一 梁青 

机构地区：[1]日本国立历史民俗博物馆 [2]日本综合研究大学院大学 [3]武昌理工学院日语系

出　　处：《文化遗产》2018年第2期21-34,共14页Cultural Heritage

基　　金：本论文是日本国文部科学省科研项目“9、10世纪敦煌佛教、道教、民间信仰融合资料的综合研究”(广岛大学荒见泰史教授主持),以及科研项目“宗教文本遗产的探查和综合研究--人文学档案·网络的构建”(名古屋大学阿布泰郎教授主持)的研究成果.

摘　　要：中国与日本之间的贸易往来从隋唐开始,历经各朝代延续至今。本文是围绕中日贸易史中,清代(江户时期)华商的妈祖信仰和祭祀展开的论述与研究。17世纪以来,日本在锁国政策下,仅开放长崎作为对外交流的门户,与荷兰、明·清朝进行贸易。从清代中国到访长崎的商人主要来自于浙江、南京、福建、广东等地,本文的论述正是关于这些来访长崎的清朝华商在海上航行时船内的妈祖祭祀、以及旅居长崎期间与妈祖相关的信仰和祭祀行为。当时,耶稣会在中国布教,平民中也有相当数量的信徒,中国海商中基督教徒的数量也不少,他们可能将玛利亚像伪装成妈祖像运往日本。在禁教政策下,日本对这些中国人信徒的审查也很严格。到了近代(1870年以后),妈祖祭祀行为曾一度中断,直到战后,2000年以后才为长崎华侨复兴,春节期间的妈祖巡游作为长崎的非物质文化遗产进行开发,在当地的旅游事业中发挥着重要作用。为此,本文在试图揭示长崎的妈祖信仰传承的同时,也对作为现代社会的非物质文化遗产之一的妈祖信仰及其仪式的意义进行论述。

关 键 词：清朝与日本的贸易 妈祖信仰 旅日华侨 非物质文化遗产与旅游 

分 类 号：K890[历史地理—民俗学]