谁的正义?——试论莫言《檀香刑》中“正义”的错杂性  

Whose justice? Study on the complexity of "Justice" in Mo Yan's Sandalwood Death

作　　者：高志 

机构地区：[1]山东大学文学院

出　　处：《天府新论》2018年第6期153-160,共8页New Horizons from Tianfu

摘　　要：莫言的《檀香刑》借镜传统章回体形式和猫腔民间艺术,与其之前偏重汲取西方文学资源的创作相比,有较明显的改变,但不能将此简单地理解为向传统文化母体的回归。作者以酷刑、猫腔和中西双重语境下的身体话语为载体,策略性、多维度地思考文化的"正义"性,而以"正义"或"非正义"这种"非此即彼"的二元对立观点来评定和统摄都是简单粗暴的表现。"酷刑"惩罚具有"政治正义"的内涵,但行刑者作为生命体和民间社会中的一员,需要自我建构政治"正义"和道德"正义"的统一体。猫腔汇入大量异质文化,超越了单一的历史文化形态,莫言运用这一民间艺术形式质疑单一"正义"性思维和解构宏大叙事;莫言以个人话语为突破口,思索个人解放的"正义"性,借助身体欲望既凸显个人话语的"正义",又反省了西方经济文化的偏执。本文将焦点置于莫言的"批判现实主义"理念上,试图勾勒莫言创作中"正义"观念表达的焦灼与内在困境。

关 键 词：《檀香刑》 酷刑 政治正义 道德正义 猫腔 

分 类 号：I207.42[文学—中国文学]