早期阿尔都塞的斯宾诺莎主义——以意识形态批判为中心  

Spinozism in the Early Althusser: Centering on the Critique of Idealogy

作　　者：冯波[1] 

机构地区：[1]山东大学哲学与社会发展学院

出　　处：《哲学研究》2018年第11期24-32,共9页Philosophical Research

基　　金：教育部人文社会科学研究青年基金项目"历史唯物主义与历史主义价值观研究"(编号18YJC710009);山东大学青年学者未来计划资助项目"当代西方左翼‘斯宾诺莎复兴’思潮研究"(编号2017WLJH01)的阶段性成果

摘　　要：学界习惯上把早期阿尔都塞的学说称为结构主义的马克思主义,但实际上他对马克思主义的解读总体而言是斯宾诺莎主义的,这一点在他的意识形态批判理论中表现得最为明显,也最为重要。阿尔都塞认为,马克思对意识形态与科学之间的断裂性理解源于斯宾诺莎知识论对知识种类的划分,马克思的反经验主义源于斯宾诺莎唯名论对观念与对象关系的论述,马克思对主体概念的拒斥是斯宾诺莎反目的论的理论结果。晚期阿尔都塞对其早期的斯宾诺莎主义展开过深刻的自我批评,但他并未因此放弃斯宾诺莎主义。阿尔都塞绕道斯宾诺莎来解释马克思,开启了当代西方激进左翼政治理论的斯宾诺莎复兴思潮,因此对当代西方左翼的研究就有必要厘清阿尔都塞理论尤其是其意识形态批判理论中的斯宾诺莎主义。

关 键 词：早期阿尔都塞 斯宾诺莎 马克思 意识形态 

分 类 号：B089[哲学宗教—哲学理论]