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出 处:《世界宗教研究》2018年第6期133-133,共1页Studies in World Religions
摘 要:采用新的研究视角,对基督教在福建传播时,与福建风水信仰、祖先崇拜以及神祇信仰之间的冲突与融合现象进行了探讨。基督教迥异于传统社会的地理景观与行为方式,很容易被视为风水的破坏者,从而遭到民众的抵制。中国传统惯例与法律都认为祖产继承与祭祀义务是不可分的,祖产的继承者必须担负起祭祀祖先的义务。民众入基督教后拒绝祭祖,就被剥夺了祖产继承权。而教会则认为财产继承权神圣不可剥夺,鼓励基督徒在不参与祭祖的情况下仍然索要祖产。基督教传入乡土社会后,在破坏当地原有秩序的同时,也以其强大的实力在乡土社会中建构起新的秩序。而基督教与福建神祇信仰冲突频发于迎神赛会的场合,则与中国“法不责众”的传统有很大关系。在关注历史状况的同时,本书作者也在泉州市惠安县净峰镇及其周边地区进行了大量的田野调查。在此基础上,作者认为,当前农村基督教与民间信仰共处的格局,既受双方力量对比的制约,也与信徒的理性选择行为有关。
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