清水江文书中的“风水观”与生态环境保护——以苗族、侗族“择吉冢”文书为例  

“View of Feng Shui” in Qingshuijiang Documents and Ecological Environment ProtectionA Case Study Document on “Choice of Auspicious Burial Ground” among Miao and Dong People

作　　者：杨军昌 杨宇浩 YANG Jun-chang;YANG Yu-hao

机构地区：[1]贵州民族大学民族学与社会学学院,贵州贵阳550025 [2]贵州财经大学文法学院,贵州贵阳550025

出　　处：《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2019年第2期33-38,共6页Journal of South-Central Minzu University (Humanities and Social Sciences)

基　　金：国家社会科学重大招标项目"西南少数民族传统生态文化的文献采集;研究与利用"(16ZDA156);中国喀斯特地区乡村振兴研究院(贵州大学)"民族传统生态文化与贵州乡村振兴重大问题研究"(2018GDGD-ZKY002)

摘　　要：在已收集整理出版的清代、民国时期的清水江文书中,关于"择吉冢"的内容及其体现出的"风水观"不仅引人注目,而且地域特色鲜明。研究发现,"择吉冢"类文书中的风水观及其相应的民间风水堪舆行为的大量存在,实则是清水江流域民族社会多姿多彩的社会文化史的重要内容。它表明了风水观念及其行为在清水江流域已深入人心,成为苗、侗等民族民众生命观的重要组成部分,并在民族经济社会生活中不可或缺。从生态人类学的视角看,"择吉冢"类文书既是清水江流域民族社会保护生态环境的自觉意识与文化习俗的重要呈现,也是生活实践中生态保护机制的活态反映,尽管其中夹杂有唯心色彩和迷信成分,但其对流域的生态环境保护和人与自然的和谐共生却具有持久性与权威性的价值和影响。

关 键 词：生态保护 风水观 "择吉冢"文书 民族社会 清水江文书 

分 类 号：C958[社会学—民族学]