主观和客观的本位与现代哲学的价值转向  

作　　者：李炽平[1] 杨桂森 

机构地区：[1]广东工业大学华立学院,广东广州511325 [2]惠州学院马克思主义学院,广东惠州516007

出　　处：《江西社会科学》2019年第5期35-42,共8页Jiangxi Social Sciences

基　　金：教育部高校示范马克思主义学院和优秀教学科研团队建设项目“社会主义核心价值与民族精神培育研究”(16JDSZK088)

摘　　要：传统形而上学以"存在"为至思取向,以主观和客观为本位来建构人与世界的关系。随着主体哲学和价值哲学的兴起,颠覆了传统哲学采用主客观本位对世界的提问方式,而是通过主体的实践活动,不断突破传统本位的属地,在绝对与相对的新关系中建立属于自己的新领域,表明主体在各种不同的关系系统中进行合作,以及在矛盾相互交合中不断寻找新的结构,由此探询现代哲学的价值转向。主、客体化的结果是建构一个文化的世界,在客体化中寻找主体的精神世界,而不是原初本位的实在;绝对与相对更注重主体的态度和关系视角的研究,能更好地把握问题的复杂性。

关 键 词：主观和客观 主体和客体 绝对与相对 价值转向 

分 类 号：B01[哲学宗教—哲学理论]