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作 者:刘海婷[1] LIU Haiting
机构地区:[1]四川外国语大学德语系
出 处:《德语人文研究》2019年第1期9-13,共5页Germanistische Kulturwissenschaften
基 金:四川外国语大学校级科研项目:1980年以来德国自传体小说中的记忆话语研究与身份认同(sisu201622)
摘 要:"68"运动之后,德国文坛以乌韦·蒂姆为代表的"第二代"作家不仅延续了上一代作家反思历史的传统,同时"68"的经历更赋予了他们在回顾和反思纳粹历史时的"双重"视角:一方面是对纳粹历史尤其是对自己的父母是否应承担纳粹"共谋罪"的质问和思考;另一方面"68"时期的愤怒激进也逐渐沉淀为对自我的反省和责问。本文将以"68"运动和德国重新统一的历史事件为节点,分析1980年至2000年前后德语文学中记忆话语的转变。Das Auftauchen der sogennaten"Vaterliteratur"von der Mitte der 70 er Jahren bis zum Anfang der 80 er Jahren war nicht zufallig,diese literarische Stramung stand im engen Zusammenhang mit der"Studentenbewegung"1968.Mit dem Aussterben der Nazivater-Generation und der Schwachung der Wirkung der"Studentenbewegung"begann die"68"-Generation,die sich an der"Studentenbewegung"beteiligt haben,sich wieder rational mit der Familiengeschicht auseinanderzusetzen.Das heiat,sie reflektieren bei der Erinnerungsarbeit an die Vergangenheit sowohl die Schuldfragen der Vater-Generation als auch die"Studentenbewegung"und sich selbst.Und diese?Doppelreflexion"entstand zum ersten Mal in den Vaterliteraturen.Vergleichen wir die Vaterliteratur der 80 er Jahre mit den an der Vergangenheit orientierten literarischen Texten um 2000,kannen wir herausfinden,dass es eine Veranderung des Ged?chtnisdiskurses entsteht:Die Vaterliteratur erinnert sich noch an die schuldhafte Vergangenheit undübt Kritik an den Verbrechens der früheren Generation,wahrend die Texte um 2000 versuchen,die"Opfergeschichte"Deutschlands wegen des Kriegs in denaffentlichen Diskurs einzuführen.
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