卢卡奇对黑格尔外化逻辑的解析及其局限  

Lukács’ Analysis of Hegel’s Logic of Externalization and Its Limitations

作　　者：张秀琴[1] Zhang Xiuqin

机构地区：[1]中国人民大学马克思主义学院

出　　处：《哲学动态》2019年第7期63-70,共8页Philosophical Trends

基　　金：中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)基础研究品牌(持续)支持计划“阅读卢卡奇:西方马克思主义形成史探究”(15XNI008)的阶段性成果

摘　　要：卢卡奇在《青年黑格尔》中将辩证法发展史概念化为“实证性”阶段和“外化”阶段,认为前一个阶段是后一个阶段的准备和“雏形”,两者的区别在于,前者更倾向于一种非此即彼的二元论模式,后者则从前者的绝对否定中摆脱出来,成为更具体、更历史的扬弃模式。卢卡奇认为,后一种模式的确立正是在《精神现象学》中完成的,并把该模式称为“辩证逻辑”,以期与“形式逻辑”相区别。本文将卢卡奇所说的“辩证逻辑”称之为外化逻辑,并认为在《青年黑格尔》中,卢卡奇正是通过在黑格尔本人思想前后期中的“回溯法”和马克思与黑格尔思想之间的“穿梭法”,来对比研究黑格尔的外化逻辑与马克思的异化逻辑之间的异同,从而力图达到对黑格尔客观唯心主义的外化逻辑的“马克思主义”解读——当然这一解读依然带有浓厚的黑格尔气息,因此属于典型的卢卡奇式解读版本。

关 键 词：《青年黑格尔》 辩证法 《精神现象学》 异化逻辑 外化逻辑 

分 类 号：B089.1[哲学宗教—哲学理论]