论“蛇郎”型故事在齐齐哈尔地区的民族化  

作　　者：郑仪东[1] 

机构地区：[1]齐齐哈尔大学文学与历史文化学院

出　　处：《理论观察》2019年第6期132-135,共4页Theoretic Observation

基　　金：黑龙江省教育厅基本科研业务专项——齐齐哈尔大学科研项目(人文面上项目)《达斡尔族与赫哲族民间文学莫日根故事比较研究》(编号:135109531);黑龙江省艺术科学规划课题《达斡尔族乌钦体民间叙事诗《少郎和岱夫》研究》(编号:2016C044);黑龙江省省属本科高校科研项目“达斡尔族民间故事与汉族民间故事比较研究”(项目编号:135309502);齐齐哈尔市哲学社会科学规划项目《齐齐哈尔地区民间文学叙事形态的比较分析与研究》(QSX2018-17XG)成果之一

摘　　要：“蛇郎”型故事在齐齐哈尔的达斡尔族、鄂温克族、柯尔克孜族中演化成了莫日根故事。经与汉族相比较,可发现此故事类型在这三少民族故事中发生了共性的变化。这些变化都与这三少民族的民族文化相关。这三少民族的“蛇郎”型故事男主角由蛇替换为狼,可见其图腾为狼;留存了禁忌情节,可见其故事更加原始;增加了睹物伤情的细节,可见其萨满教思想;增加了试探妻子忠实与否的情节,可见其对“妻子对丈夫忠实”的重视;删减了妻子化身为植物的情节,可见其对植物的轻视。这些共性的变化构成了这三少民族的“蛇郎”型故事的民族特色。

关 键 词：“蛇郎”型故事 三少民族 莫日根故事 民族特色 

分 类 号：I277.3[文学—中国文学]