检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:薛瑞强 XUE Rui-qiang(Tianjin Normal University,Tianjin,China,300387)
机构地区:[1]天津师范大学
出 处:《广东开放大学学报》2019年第4期64-69,共6页JOURNAL OF GUANGDONG OPEN UNIVERSITY
摘 要:《十二个》是解构宏大叙事的文本,而结尾的基督形象由勃洛克早期诗歌中永恒女性索菲亚形象发展而来,二者一脉相承。基督是索菲亚在历经此岸世界的游历和冒险后,经历痛苦和觉醒后的升华;是索菲亚降临尘世的一种在场形式。而这种在场在面对革命浪潮后,传统俄罗斯东正教信仰面临危机,为信仰缺失提供了救赎的希望。当象征秩序和和谐的索菲亚不在场的时候,基督就承担了索菲亚的角色,使混沌重归智慧与爱的整一状态。基督正是带领俄罗斯民族重新走向自我救赎的神圣象征,只有复归已经渗透进俄罗斯人血液、古老而又历久弥新的东正教信仰,挽救信仰失落造成的症结,才能实现真正的自由。The Twelve is the text of deconstructing the revolution,while the ending image of Christ is developed from the image of the eternal female Sofia in the early poems of Blok.The two are actually in the same line.Christ is the travel of Sophia through this world.In the wake of adventure,pain and sublimation after awakening,Christ is a form of presence in which Sophia came into being.When Sophia,who symbolizes order and harmony,is not present,Christ assumes the role of Sofia and resumes chaos to the state of wisdom and love.Christ is the sacred symbol of leading the Russian nation to return to self-salvation.Only when the the Russians return to the faith of Orthodox while saving the the loss of faith can real freedom be realized.
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在链接到云南高校图书馆文献保障联盟下载...
云南高校图书馆联盟文献共享服务平台 版权所有©
您的IP:216.73.216.13