“大启蒙”视野下的五四新文化运动——以陈独秀的“五四观”为反思对象  被引量:1

The May 4th New Culture Movement from the Perspective of “Great Enlightenment”——Taking Chen Duxiu’s “May 4th View” as the Reflective Object

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作  者:刘悦笛[1] Liu Yuedi(Distinguished Professor in Liaoning University,Shenyang 110036,P.R.China;Institute of Philosophy Chinese Academy of Social Sciences,Beijing 100732,P.R.China)

机构地区:[1]中国社会科学院哲学所

出  处:《山东大学学报(哲学社会科学版)》2019年第5期166-173,共8页Journal of Shandong University(Philosophy and Social Sciences)

摘  要:从"大启蒙"的视野来观照五四新文化运动,可以陈独秀的"五四观"为考察中心,从而辩证、综合地看待五四新文化运动的历史价值与现实意义。由此,我们选取了陈独秀1938年的《"五四"运动时代过去了吗?》、1915年的《敬告青年》、1938年的《抗战与救国》和1937年的《孔子与中国》作为反思研究对象,来重新审视五四新文化运动中符合启蒙的积极要素和误读启蒙的消极因素。与此同时,试图重新发现陈独秀对启蒙、救亡和孔子的独特理解。From the perspective of the "Great Enlightenment",Chen Duxiu s "May 4th View" can be regarded as the center of investigation,thus giving a dialectical and comprehensive view of the historical value and practical significance of the May 4th New Cultural Movement.Therefore,we chose Chen Duxiu s works such as "Is the May 4th Movement Over?"(1938),"Admonishing Youth"(1915),"Anti-Japanese War and Saving the Nation"(1938),and "Confucius and China"(1937) as the objects of reflection,to re-examine the positive elements and negative factors of the enlightenment in the May 4th New Cultural Movement.At the same time,we try to rediscover Chen Duxiu s unique understanding of enlightenment,national salvation and Confucius.

关 键 词:"大启蒙" 五四新文化运动 陈独秀 "五四观" 救亡 孔子 

分 类 号:K203[历史地理—历史学]

 

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