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作 者:韩凌 HAN Ling(School of Yi Language and Culture,Xichang University,Xichang,Sichuan 615022,China)
机构地区:[1]西昌学院彝语言文化学院
出 处:《西昌学院学报(社会科学版)》2019年第3期17-20,42,共5页Journal of Xichang University:Social Science Edition
基 金:四川省哲学社会科学重点研究基地彝族文化研究中心资助项目:凉山彝族毕摩文献杉林神女经的文本叙事结构研究(YZWH1830)
摘 要:选择凉山彝族毕摩文献《■》(译:《杉林神女经》)作为研究对象,将文本叙事与原型象征结合起来分析,进行了文化学的阐释。《杉林神女经》不同于作家文学,也不同于通常意义上的民间文学,它是文学叙事性较强的文本。整部经文以"杉"贯通全文,杉林是孕育神女成长的地方,是文献中不断出现的意象,也是族群经验中反复出现的一种原始意象。那么,是什么原因让"杉"可以成为一种重要的叙述主题?杉在彝族人的观念中又意味着什么?这些都可以从文本的叙述中找到答案。In this paper,the author chooses to analyze the narrative text in combination with the prototypical symbol in the Bimo literature Shanlin Shennüjing of Liangshan Yi nationality,and tries to offer a cultural interpretation. Being different from writer literature and folk literature in the usual sense,Shanlin Shennüjing is a text with strong literary narrative.In the scripture the word 'fir' runs through the whole text,and the fur forest is the place where the goddess grows;it is an image constantly present in the literature and also a primitive image repeatedly present in ethnic experience.So,what makes "fir" an important narrative theme and what it means in Yi people's mind? The answers lie in the narrative of the text.
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