《罪与罚》中超人思想的归路探析——浅谈陀思妥耶夫斯基的宗教思想  

作　　者：倪玮冰 

机构地区：[1]南开大学文学院

出　　处：《戏剧之家》2019年第30期211-213,共3页Home Drama

摘　　要：陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中采用了复调结构,小说并未给出一个封闭的结局和价值判断。有些学者由于这种特征产生了误读,根据文本中对拉斯柯尔尼科夫超人思想以及无神论的描述,便认为作家的宗教思想也是不坚定的和充满矛盾的。然而这是对文本的一种误读,作家要尊重艺术规律,因此作家的政治意愿与作品表现出来的艺术意愿是不能简单等同的。尽管文本中没有定论,然而从文本的整体结构中,我们是可以看到作者明确的宗教价值取向的。本文将以文本分析为基础,结合造成误读的几个因素:复调性的特征,尼采超人思想的误导,中国学者释读异质文化时产生的差异,以及陀思妥耶夫斯基的神正论宗教思想,来论证陀氏为小说中的超人思想提供了基督教的归路。

关 键 词：《罪与罚》 陀思妥耶夫斯基 超人思想 神正论 

分 类 号：I106[文学—世界文学]