检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:郑伟[1] 杨彩丹[2] Zheng Wei;Yang Caidan(Department of Language and Literature,Shanxi University,Taiyuan 030006,China;College of History and Culture,Shanxi University,Taiyuan 030006,China)
机构地区:[1]山西大学文学院,太原030006 [2]山西大学历史文化学院,太原030006
出 处:《晋阳学刊》2019年第5期51-57,共7页Academic Journal of Jinyang
基 金:国家社科基金一般项目“毛诗正义经学文艺思想研究”(项目编号:17bZW001);山西省高校重点研究基地项目“毛诗大序集解”研究成果;山西省高校优秀青年学术带头人计划资助
摘 要:郑玄在遍注群经的过程中暗自融入了儒家的道统命脉,及其关于秩序重建的系统性思考。于前者,将百家异说整齐到儒家一贯的思想文化传统上,旨在重塑慷慨自任、明道救世的儒家精神;于后者,郑玄以《周礼》学的制度框架和《孝经》政治伦理相表里,构建理想社会的蓝图。总之,郑玄经学就时势而立说,是“儒者之思”与时代问题意识相化合的产物。对此,历代学者长于知识辨析,对郑学宗旨及其意识形态诉求明显估计不足。这是我们今天应当注意的。
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