维特根斯坦心理学哲学中否定了什么？  

What Is It that Wittgenstein Denies in His Philosophy of Psychology?

作　　者：汉斯·J.施耐德 季文娜(译)[2,3] Hans Julius Schneider

机构地区：[1]德国波茨坦大学 [2]天津外国语大学英语学院 [3]天津外国语大学欧美文化哲学研究所

出　　处：《哲学分析》2019年第6期150-165,194,共17页Philosophical Analysis

基　　金：2016年国家社会科学基金一般项目“维特根斯坦数学哲学研究”(项目编号：16BZX072);2016年天津市哲学社会科学规划课题项目“维特根斯坦的意义理论与哲学践行研究”(项目编号：TJZX16-006)的阶段性成果

摘　　要：理解维特根斯坦心理学哲学的一种可能的方式并非从“疼痛”的例子入手,而更应从语言意义范围里的某些问题中展开。这样做意味着我们研究的切入点更靠近维特根斯坦哲学工作起始的地方,并且意味着我们将进入维特根斯坦一生都饶有兴趣的那个领域——语言哲学。相比直接考察心灵,从语言意义的角度入手,将使我们更易理解维特根斯坦的某些关于心理的东西的观点。One possible way to approach Wittgenstein’s philosophy of psychology is to start not with the case of pain,but rather with certain problems in the area of linguistic meaning.Doing so means to start at a point that is close to where his philosophical work had begun and to move in a domain that had interested him throughout his life:the Philosophy of Language.Certain points that Wittgenstein makes about the mental are more accessible from this perspective than they would be when we approach the mind head-on.

关 键 词：心理学哲学 心理学状态 图像化表达式 人类生活 

分 类 号：B089[哲学宗教—哲学理论]