论桐城派前期作家对古代散文理论的整合与超越  

作　　者：刘相雨[1] 

机构地区：[1]曲阜师范大学文学院

出　　处：《江淮论坛》2019年第6期180-184,共5页Jiang-huai Tribune

摘　　要：以戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的桐城派前期作家的“文气”说,将“气”作为文章创作的本源,认为文章是天地之“气”的反映,并论述了“气”是如何转化成“文”的,他们还把“文气”说引入审美领域,使其成为古典美学的重要范畴。桐城派的创作论,基于创作实践,他们强调情境、情感在散文写作中的作用,追求雅洁、精练的语言,倡导创作平淡、自然的作品,试图以古文之法来改造八股文。桐城派的文学功能论,体现出融合儒家政教中心说和道教审美中心说的倾向。

关 键 词：桐城派 前期作家 “文气”说 创作论 文学功能论 

分 类 号：I207.6[文学—中国文学]