教士与官绅之间: 明末耶稣会江南地区开教及活动考述  

Between Priests and Officials:A Review of the Missionaries and Activities of the Jesuit Society in South China of the Late Ming Dynasty

作　　者：赵殿红 Zhao Dianhong

机构地区：[1]澳门科技大学社会和文化研究所 [2]唐廷枢研究中心

出　　处：《世界宗教研究》2020年第1期136-146,共11页Studies in World Religions

摘　　要：明末的江南地区是耶稣会传教士“适应策略”的实验场。从万历二十七年(1599)利玛窦在南京成功建立传教点,到崇祯十七年(1644)明朝灭亡的44多年间,耶稣会士开辟了南京、上海、杭州等中心据点,以及苏州、镇江、扬州、湖州、松江、常州、宁波、淮安、嘉兴、金华等十府的传教点,教堂及教徒数量居全国前列,从而奠定了江南地区在天主教进入中国的起步时期举足轻重的地位。在此过程中,每一个地方的开教和早期传教活动,都有地方官绅居间襄助。这些官绅无论是否奉教,都对“西学”抱有浓厚的兴趣。通过这些官绅,耶稣会士在江南地区不仅获得一定程度的政治庇护,顺利建立社会关系网络,还得到相当规模的财政支持,从而使其传教事业比其他地区获得更好的发展。以“利玛窦路线”为核心的“适应策略”在明清时期的中国获得普遍接受,可以说是明末形成的“江南模式”在全国的发展和延伸。

关 键 词：明末 江南 天主教 耶稣会士 官绅 

分 类 号：K248.3[历史地理—历史学] B976.1[历史地理—中国史]