经量部的种子说及其理论困境  

作　　者：傅新毅[1] 

机构地区：[1]南京大学哲学系,江苏南京210023

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2020年第4期55-60,共6页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社科基金重大项目“儒释道三教关系视域下中国特色佛教文化的传承与发展研究”(18ZDA233)阶段性成果。

摘　　要：本文探讨了经量部的种子熏习学说。为了在过未无体的时间预设下来说明业果的关联、烦恼的潜存等问题,经量部首创了种习学说。而有部则立足于三世实有的基本立场,主要从种子的假实问题、种现熏生的异时因果问题、种子引生异熟果与等流果的差异性问题、初念无漏的生起问题等四个方面,对经部的种习学说予以了多方驳难。唯识学的种习学说,正是在充分吸收了有部相关论难的基础上形成的。

关 键 词：经部 种子 熏习 思 随眠 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]