《宗镜录》宋元明清传播接受史略论  

A Brief Introduction to the Zongjinglu’s Communication and Acceptance in the Song,Yuan,Ming,and Qing Dynasty

作　　者：李小荣[1] LI Xiaorong

机构地区：[1]福建师范大学文学院

出　　处：《东南学术》2020年第3期215-226,共12页Southeast Academic Research

基　　金：国家社会科学基金重点项目“禅宗语录文学特色之综合研究”(项目编号:16AZW007)。

摘　　要：《宗镜录》是永明延寿最重要的佛学撰著。其在宋元明清的传播接受形式虽大同小异,都表现为写经、刻经、研读、著述和说法引证,却呈现出明显的阶段性特征:宋元主要在教内传播,教外影响较小;明清多由僧俗共同弘扬接受,故其传播广度和接受深度都远超宋元。晚明以降,杭州宗镜堂成了一个特殊的佛教文学场所,具有特定的场所精神,由此产生的文学作品侧面反映了《宗镜录》传播接受所造成的文学影响。

关 键 词：《宗镜录》 永明延寿 宋元明清 传播接受史 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]