人间仙境桃花源——中国自然哲学思维下的乌托邦  

作　　者：梁雨婕 

机构地区：[1]香港城市大学中文及历史学系,广东茂名525000

出　　处：《青年与社会》2020年第10期288-293,共6页Young Society

摘　　要：在中国古典文学中,陶渊明的《桃花源记》毫无疑问是极具乌托邦风格的。最早将《桃花源记》与乌托邦联系起来的是马君武,20世纪初在他发表的论文<社会党巨子加菩提之《意加尼亚旅行》>中有关于乌托邦的介绍:“按《列子》之华胥国,陶渊明之桃花源,皆与此等学说最相近。”而后来众多学者也认为陶渊明笔下的桃花源就是一个乌托邦。鉴于不同的国情和文化,托马斯·莫尔的乌托邦和陶渊明的“桃花源”在乌托邦理想上有很多不同,从表面上看,显而易见的,用不同的语言写作,不同的时间完成,不同的文体形式(《乌托邦》的游记对话和《桃花源记》的骈文)。从内容上看,与强调政治问题相比,陶渊明在《桃花源记》中更倾向于描绘一个自然的国度,历史世界的延续。《乌托邦》的不可实现性在陶渊明这里似乎可以通过个人的努力实现,但陶渊明依然设置充满遗憾的结局,这样的写作设计便成为探究的动机。

关 键 词：《桃花源记》 文体形式 《列子》 乌托邦理想 《乌托邦》 陶渊明 马君武 人间仙境 

分 类 号：I20[文学—中国文学]