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作 者:刘彬 LIU Bin
机构地区:[1]曲阜师范大学孔子文化研究院
出 处:《国学学刊》2020年第1期27-31,141,共6页Research in the Traditions of Chinese Culture
摘 要:《易纬》的《稽览图》卷上载有一种"六日七分"卦气说,与《稽览图》卷下和《干元序制记》所载"六日七分"卦气说有诸多不同:其一,前者四时卦各直二至二分当日的八十分之七十三,后者四正卦二十四爻直二十四气;其二,前者起于《坎》,后者起于《坎》,同时起于《中孚》;其三,前者除四正卦外其它六十卦的直日,以《颐》《晋》《井》《大畜》四卦各直五日十四分,其余则直六日七分。后者除四正卦外的其余六十卦,每卦直六日七分。The Theory recorded in the"Jilantu(《稽览图》)Part 1"of the Yiwei(《易纬》)is different from that appearing in the"Jilantu Part 2"and the"Ganyuan Xuzhiji"(《干元序制记》)of the Yiwei in three aspects.First,the former corresponds with theEquinox and Solstice system and the latter,the 24 divisions of the solar year;secondly,the former is connected with the Kan hexagram and the latter,both Kan and Zhongfu hexagrams;and,at last,the time spans that each hexagram is equated with in these two systems are different.
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