严羽《沧浪诗话》“入神”说探析  

On Yan Yus Theory of"Ecstasy"in Canglang Poetry

作　　者：王浩娜 WANG Hao-na(Inner Mongolia Normal University,Hohhot Inner Mongolia China 010022)

机构地区：[1]内蒙古师范大学文学院,内蒙古呼和浩特010022

出　　处：《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》2020年第1期70-73,共4页Journal of Radio & TV University(Philosophy & Social Sciences)

摘　　要：严羽在《沧浪诗话》中提出“入神”的诗学观点,它统一于严羽的诗学系统中,与其他的诗学观点有着千丝万缕的联系。“入神”继承了“神”字在文学(诗学)观念的应用,是严羽提出来的“诗之极致”。在严羽看来,能够达到“入神”境界只有李白与杜甫。严羽将李、杜作为“入神”的代表,暗合了中国古典诗歌审美特征中现实之风和浪漫之风的发展,囊括了古代诗歌从先秦到唐宋的发展历程。

关 键 词：严羽 《沧浪诗话》 “入神” 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]