佛教禅观视域中的存在性心理治疗的理论预设  

The Theoaeticai Paetuppotition of Etitting Ptychotheaapy in the Vition of Buddhist Meditation

作　　者：张海滨[1] Zhang Haibin

机构地区：[1]西南民族大学社会学与心理学学院

出　　处：《宗教学研究》2020年第2期140-145,共6页Religious Studies

基　　金：中央高校基本科研业务费专项基金项目“民族文化积极心理健康因素研究”(项目编号2019SYB59)阶段性成果。

摘　　要：存在心理学认为焦虑具有本体论的特征,是以人的存在本身为根源的。佛教认为“无常”是生命存在意义上最根本的矛盾和荒谬。从“无常”角度看,生命的现象界中并无可独立存在、自在不变的“感受”,这与生命在精神不同层次中所界定、固化的“我”之体验构成矛盾,由此成为存在性焦虑的根源。通过对“无常”的禅观,领悟到关于“我”的体验都是各种因缘构成的、刹那生灭,即“无我”(空)、非永恒、自在的实体,从而缓解乃至超越这种存在性的焦虑,这无疑具有重要的心理治疗意义。

关 键 词：佛教 禅观 存在主义 心理治疗 

分 类 号：R395.5[哲学宗教—心理学] B946.5[医药卫生—医学心理学]