行道与守道:元至明初文人人生模式的生成与转换  

作　　者：左东岭 

机构地区：[1]首都师范大学中国文学思想研究院,北京100048

出　　处：《高等学校文科学术文摘》2020年第3期91-92,共2页China University Academic Abstracts

摘　　要：通观元代历史,尽管入仕之途狭窄而艰难,尽管入仕之后时常遭遇种种的委屈与烦恼,但真正抱定始终不肯入仕的志向而高蹈远引者依然是少数,宋濂主持的《元史》“隐逸传”仅收杜瑛、张特立、杜本、张枢、孙辙、吴定翁、何中、危复之、武恪等九人,实在少得可怜。其中当然有特殊原因,像戴表元、谢翱、方风等宋末元初之隐士被归入了宋代,而元末隐士戴良、丁鹤年、王逢等尚存活于世而不便入史,易代之际往往会出现庞大的隐士群体,如果未将这些人纳入视野,则其数量显然会大打折扣。

关 键 词：宋末元初 戴表元 隐逸传 丁鹤年 谢翱 入仕 戴良 《元史》 

分 类 号：I20[文学—中国文学]