新旧水陆和大足石刻  

作　　者：戴晓云 

机构地区：[1]中国传媒大学艺术研究院,北京100024

出　　处：《中国美术研究》2020年第2期73-79,共7页Research of Chinese Fine Arts

基　　金：国家社科基金冷门“绝学”研究专项“佛教水陆斋和道教黄箓斋仪式和图像研究”(2018vjx054)阶段性成果。

摘　　要：水陆法会起源于梁武帝,中经周隋淹没不闻,至唐代重新兴起,宋代中兴,元明清盛行。本文以大足石刻材料为中心,辅之以敦煌材料,仔细辨别了"新旧"两种水陆的形态。水陆法会有一个动态的历史发展的过程,在这个过程中随佛教的沉浮有兴衰的变化。本文所指的"旧水陆"指的是沦为瑜伽教道场一种的水陆法会,旧水陆法会功能多样,图像所需不多。"新水陆"指的是从瑜伽教道场中脱颖而出,以超度亡灵为主要目的,到元明清发展成为具有国家政治影响的第一大宗教法会。新水陆从瑜伽教法事中异军突起,和中国丧葬文化相结合,形成新的成熟完备的仪文和图像系统,成为超度亡灵法事中最为重要和包括帝王在内的全民推崇的度亡法事。

关 键 词：水陆法会 旧水陆 新水陆 大足石刻 

分 类 号：K879.27[历史地理—考古学及博物馆学]