论晚商的龟卜和信仰  

作　　者：谢炳军 

机构地区：[1]广东外语外贸大学中文学院,广东广州510420

出　　处：《殷都学刊》2020年第3期11-18,共8页Yindu Journal

基　　金：教育部哲学社会科学重大项目“甲骨文对中华思想文化的影响和作用研究(项目编号:17JZD045)”的阶段性成果。

摘　　要：在占卜实践中,晚商的贞人发现了“灵龟”之兆的灵验性;加之龟甲是来自远方的贡品而为王朝所宝重,所以龟甲在晚商成为占卜神物,建立起了甲骨并用的占卜新体系。占卜体系是为人神沟通而建立的。在占卜仪式中,晚商形成了甲骨文书写系统。从甲骨文看,商人的信仰体系主要包括了天神、人鬼和地祇三大部分,帝为至上神。而商人信仰知识成立的逻辑基础有两点,一是人间的祸根和不幸多因鬼神而起,二是人间是美好的,而死后的世界是不美好的,商人关注现世生活的信仰逻辑对我国信仰文化有着深刻的影响。

关 键 词：甲骨卜辞 信仰知识 信仰体系 信仰文化 

分 类 号：K877.1[历史地理—考古学及博物馆学]