殷商人祭文化与《诗经》祭祀诗中的人道与德治理念研究  

作　　者：李萌 

机构地区：[1]中央民族大学哲学与宗教学学院,北京100081

出　　处：《内蒙古财经大学学报》2020年第6期87-90,共4页Journal of Inner Mongolia University of Finance and Economics

摘　　要：祭祀活动和祭祀文化源远流长,几千年来未曾断绝,时至今日仍有祭祀神灵、祖先的节日和习俗。殷商时期,占卜、人祭和人殉频繁进行,安阳殷墟出土的大量甲骨卜辞中记述了殷商的"人祭"习俗和"尚鬼"的观念。西周时期,《诗经》中《雅》、《颂》的部分记载了西周的祭祀制度,内容涵盖了祭品对象,祭品等,恐怖残忍的"人祭"在诗经里却未曾出现。"人祭"的衰落,与社会生产力的发展、社会思想观念、宗教观念的改变相适应,同时也是人道主义理念与德治理念发展的一个证明。

关 键 词：祭祀 人祭 甲骨卜辞 《诗经》 人道主义 德治 

分 类 号：B921[哲学宗教—宗教学]