新文化运动百年纷争中的新旧矛盾与中西冲突  

The Conflicts Between the New and Old,China and West: Centennial Controversies of the New Cultural Movement

作　　者：陈国恩[1] Chen Guoen

机构地区：[1]武汉大学文学院,武汉430072

出　　处：《广东社会科学》2020年第6期148-159,共12页Social Sciences in Guangdong

基　　金：国家社科基金重点项目“鲁迅与20世纪中国研究”(项目号11AZD066)的延伸研究成果;武汉大学“建国70周年、建党100周年”研究专项“新中国70年人民文艺的成就及历史经验研究”的阶段性成果。

摘　　要：五四新文化运动迄今百年,围绕它的纷争不仅是历史问题,而且是中国的现实问题。新文化运动的发生,是革命民主派在中国面临鸦片战争以来新旧文化矛盾与中西文化冲突相互纠缠的困局而试图突破旧思想牢笼的一个产物。它反对旧文化、提倡新文化,形成了启蒙主义的“五四”文化观。从鸦片战争以来的整个百余年间,中国思想界经历了“以夷制夷”、“中体西用”、“全盘西化”、“昌明国粹,融化新知”以及“中国本位的文化建设”等不同主张的左右摇晃,是后发外生型现代化国家在追赶现代文明潮头时难以避免的过程。中国共产党人在新旧文化的争论中,站在革新派的立场上,同时又赋予其自身的阶级内容,从而发展出了新民主主义的五四新文化观。它赋予“五四”以新民主主义历史开端的重大意义,把五四启蒙主义思想整合到了新民主主义的概念中,从反帝反封建的时代高度提出了知识分子与工农相结合等重大课题。新民主主义“五四”文化观的核心是“人民本位”的思想,这为今天推进中国特色社会主义文化建设提供了基本原则和重要经验。今天,把围绕五四新文化而展开的新旧矛盾和中西冲突作为历史问题来研究,要遵循历史主义的原则;把它作为一个进行时的问题来研究,则应坚持人民本位立场、世界性的视野、实践性的观点以及现代文明的标准。其中的关键,是要在广泛的中外对话中让中国文化、中国思想成为世界文明的重要内容。

关 键 词：新文化运动 新旧文化矛盾 中西文化冲突 新民主主义 “五四”观 

分 类 号：I206.6[文学—中国文学]