论新加坡保赤宫“灵宝大法司地契砖”的仪式文化内涵  

On the Ritual Cultural Connotations of the"LingbaoDafasi Floor Tile"at Po Chi Palace in Singapore

作　　者：钟建华[1] Zhong Jianhua

机构地区：[1]闽南师范大学闽南文化研究中心,福建漳州363000

出　　处：《福州大学学报（哲学社会科学版）》2020年第5期28-32,共5页Journal of Fuzhou University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：福建省社科研究基地重大项目:“明清以来闽台民间信仰发展异同及其历史价值”(FJ2019JDZ031)。

摘　　要：新加坡保赤宫现存的"灵宝大法司地契砖"是南洋华人社会难得一见的阴阳契,为1898年保赤宫重修后举行"庆成奠安清醮"的最后科仪环节即"安龙谢土"仪式的重要产物。通过与新加坡保赤宫祖地--闽南地区,及与之具有共同历史渊源的台湾等处的"庆成醮""安龙谢土"与"地契砖"安设等仪式内容的比较,显示了保赤宫"灵宝大法司地契砖"的安设,既考虑到了其时新加坡为英属海峡殖民地之一的同时,又杂糅了仪式主持者的道教灵宝派科仪特点,以及闽南祖地的地契砖传统历史文化内涵。

关 键 词：保赤宫 “庆成醮” 闽南祖地 灵宝派科仪 地契砖 

分 类 号：B929[哲学宗教—宗教学]