从“所缘缘”看玄奘与真谛的境相论  

On Xuanzang and Zhendi′s Jingxiang Theory from the Perspective of Alambana-pratyaya

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作  者:申婷 Shen Ting

机构地区:[1]南京大学哲学系(宗教学系)

出  处:《宗教学研究》2020年第4期92-96,共5页Religious Studies

摘  要:真谛与玄奘之学关于"境相"的理论差别十分大,这主要表现在"外在结构"和"所用术语"的巨大分歧。然而,两学在"内在理论结构"上对于"所缘和境相"定义和划分的差别上却不是如一般学术界所认为的那么明显。其实,两学对"所缘缘"定位上的细微差距,亦可以划分出双方迥然有别的学理特色。本文对此作一解析。

关 键 词:真谛 玄奘 境相 所缘缘 缘缘 

分 类 号:B948[哲学宗教—宗教学]

 

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