儒家之“礼”对中国古代礼制建筑的影响  

作　　者：李玲[1] 

机构地区：[1]山东社会科学院文化研究所,山东济南250002

出　　处：《江西社会科学》2020年第11期231-237,共7页Jiangxi Social Sciences

基　　金：中央马克思主义理论研究和建设工程重大项目“弘扬中华传统文化与现代化研究”(2015YZD17);国家社会科学基金一般项目“詹克斯建设性后现代建筑美学思想及其现实应用研究”(16BZX120)。

摘　　要："礼"是儒家思想的主要内容。儒家主张根据"礼"的原则治理国家和管理社会,"礼"规范和影响着社会生产和生活秩序。建筑作为文化的载体,中国古代建筑不可避免地附带着"礼"的功能,并因此出现了一种特殊的建筑形式——礼制建筑。"礼制建筑"是统治阶级维护其统治地位的关系礼法,是不平等制度下维护人与人、人与社会关系的一种媒介;同时也是维系天地人伦、上下尊卑的宇宙秩序和社会秩序的物化工具。礼制建筑以达到中国传统文化"和"的审美境界为理想。

关 键 词：礼 仁 礼制建筑 和 

分 类 号：G122[文化科学]